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多くの人は三十歳の時点で精神的に「死んで」おり、実際に埋葬されるのは七八十歳になってからだ。彼らの思考はその場にとどまり、固定された閉ざされた認知の牢獄に囚われていて、一度も本当に抜け出したことがなく、抜け出す必要性さえも気づいていない。彼らは世界を見ることを拒み、真実の自分を見極めることも拒否し、まるで盲人が深淵に立つかのように、危険を感じずにいる。新しい事物を拒み、日々変わらない生活を繰り返し、次第に単純で機械的なルーチンに慣れきり、現状の環境への依存もますます深まっている。さらに恐ろしいのは、多くの人が迷いや困惑の中にいても、現状を変えようとする意志が全くないことだ。生活の枷に直面しながらも、彼らは年を重ねるごとにただ生き延びることに甘んじ、束縛から解き放たれ、牢獄を破る決断と断固たる意志を持つことを欠いている。

人生の積み重ねは、本質的に毎日自分のメインタスクを完了することに他ならない。もし誰かが自分のメインタスクを守れないなら、その人生は混乱に陥る可能性が高い。しかし、多くの場合、私たちがメインタスクを完了できないのは能力の問題ではなく、さまざまなサブタスクに邪魔されているからだ。この世界には、毎日確固たる意志で自分のメインタスクを完了できる人はごくわずかだ。大多数の人は、自分の過度なポジティブな感情や日々のネガティブな感情に代償を払っている。感情自体にはコストが伴い、無償ではない。だからこそ、私たちは毎日、意識的にメインタスクを完了する能力を鍛える必要がある。実際、このスキルは非常にシンプルだ：他者のコントロールや要求を放棄し、他者の期待や評価を手放し、自分に集中すること。もしこれら三つを実行できれば、日々の効率は大きく向上し、長い目で見れば奇跡を生み出すことは保証できないが、確かな成果を得られるだろう。逆に、これができなければ、ずっと泥沼にはまり続け、抜け出すことは難しい。

当你真正接受死亡，便会发现几乎没有什么是不能失去的。人生本就不可能永远得偿所愿，而以平常心去接受已经发生的事，往往并不容易，甚至极其困难。死亡，是未来必然会发生在我们每个人身上的、最重要的一件事。唯有直视死亡，而不是逃避它，人生才会由此获得深刻的意义。我们花费了大量时间试图回避死亡，而许多内心的挣扎，归根结底都源于对永恒不朽的渴望。

中国の政治文化の伝統の下では、階級、上下、尊卑、主子と奴隷しかなく、人間性や人文的情操を語ることはできない。紀元564年、当時北周の大軍が城下に迫る中、高偉の父親高赞はまだ生きていた。蘭陵王高長恭は命令を受け、前述の洪绿光と共に大規模な戦闘に参加した。この大規模な戦闘は邙山で行われ、双方は何度も引き合い、戦況は常に緊迫した状態だった。そして、この膠着状態の中で、明らかに蘭陵王高長恭と洪绿光の側に不利な状況だった。此時、蘭陵王は仮面をつけ、死を顧みず、自らの500名の親兵を率いて敵陣に突入した。彼は迷わず一馬乗りで先頭に立ち、敵軍の中軍の奥深くに突進した。500名の騎士たちも続き、叫びながら突撃し、瞬時に不利だった戦局を逆転させ、最終的に勝利に転じた。蘭陵王の威名はこれにより大いに高まり、その当時北齊軍の間で「蘭陵王入阵曲」という歌が流行した。この「蘭陵王入阵曲」は後世においても、初唐時代の名曲「秦王破陣楽」に影響を与えたとされる。後者は李世民の突撃と戦闘を讃え、史料によると「秦王破陣楽」は「蘭陵王入阵曲」から派生したとされる。一度歌われ始めると、「蘭陵王入阵曲」は当時の流行歌となり、その栄光はまさに日中に輝いていたことだろう。高纬が皇帝に即位した後、ある時、彼は従兄の高仓公と話をした。高纬は尋ねた。「あの時、あなたは私を気にかけず、敵陣に深く入り込む者たちも気にせず、もし敗れたら後

出卖朋友叫分清敌我，落井下石叫划清界限，揭发亲人叫站对立场，检举父母明大义灭亲，它们用最美的词汇来歌颂人类出卖灵魂的丑陋。

認知体深厚、もたらすのは達成感ではなく、環境に馴染めない孤独感と幻滅感です。多くの人が認知を高めたいと思っていますが、冷水を浴びせておきます。本当の認知向上がもたらすのは狂喜ではなく、巨大な孤独と悲哀です。なぜなら、現象を通じて権力、資本、人間性の構造の根底にある論理を見抜いたとき、あなたは自分と周囲の興奮している人々ともう話が合わなくなるからです。その沈黙は傲慢ではなく、語ることができないからです。語っても誰も信じてくれません。でも、目覚めの意義は、あなたに消極的な自由を与えることにあります。たとえ環境を変える力がなくても、少なくとも見抜くことはできる、しかし暴露しない、協力しない、関与しない、かつて軽蔑したような論理の一部にならないことです。これが最後の底線です。

すべてのエリートは2つの能力だけを磨く：一つはお金を稼ぐ能力、もう一つは優秀な子孫を繁殖させる能力。

当一个人逼出了你对人性中所有的恶意，说明他对你造成的伤害，已经触及到你所忍耐的极限。

あなたが子供が一つのチャンスに不安を感じているのを見たとき、彼に伝えてください：最も早く成長する方法は、無理やり挑戦してみることです。なぜですか？人生のすべての機会は、あなたの恐怖の中に隠れています。手足が震えても挑戦しますか？もちろんです。怖いと感じながらも、前に進み続けることができます。本当の勇気は、恐れを感じないことではなく、恐怖を抱きながらも一歩を踏み出すことです。理由は：成長は行動から生まれるものであり、待つことではありません。恐怖を感じるのは正常ですが、恐怖のために立ち止まると、学びや経験を積む機会を逃してしまいます。恐怖はしばしば潜在的な価値を示しています：多くの価値あるチャンスや挑戦は、人を緊張させ、不安にさせるものです。怖いと感じるほど、成長や突破の可能性が高まります。勇気の定義はより現実的です：本当の勇気は、恐怖があっても行動し続けることであり、盲目的に無怖ではなく、より持続可能で現実的です。

但凡你还有一点搞钱的欲望，你就应该明白，从古至今赚钱的生意呢就四个字，不要迷信什么新风口、新科技，那些都是骗小孩的，你跟不上的。搞钱的逻辑历史上已经写的清清楚楚，现在现在不过就是把老祖宗的旧酒，换了一个高科技的瓶子。第一个，生意古代叫赌场，现在现在高大上了，叫金融、炒股、炒币，以前是一群人围着桌子押大押小，现在是男女老少盯着K线图做梦。技术确实是更牛了，数据呢也更准了。但是那一双双发绿的眼睛，跟2000年前的那个赌徒，根本没有什么区别，这个赛道，赚的就是那一份收不住的贪婪。第二个，古代叫青楼，现在叫美女经济，旅游陪玩，上门家政。说白了就是人性本色，就是好色啊，以前有钱的人呢养红颜，没钱的逛窑子。现在大家都盯着那个手机的屏幕，看着那些姑娘一个个扭的比什么都欢，那眼睛那一双双发红的眼睛，藏不住内心的蠢蠢欲动。村上春树曾经说过，从古至今，各行业均有兴衰，唯独情色的永远繁荣昌盛。第三个，古代叫炼丹术，现在叫什么大健康、抗衰老、干细胞移植、脑机接口。以前是皇帝想要长生不老，现在是富人搞干细胞移植，本质上就是两个字，怕死，只要人还想活，这个就有市场，这个赛道占的就是人类对抗死亡的那份执念。第四个，古代叫高利贷，现在是普惠金融消费贷。某某分期，以前是地主放粮，现在是平台放贷，连买个菜都都恨不得给你搞52期的分期，只要你有欲望，就有市场，赚利差的生意就跟种在地里的韭菜一样，割完一茬又一茬。看明白了

よく耳にする言葉：あなたたちは映画やテレビで描かれる正義に夢中になる一方で、身近な生命の喪失には無関心だ。架空のストーリーに涙を流す一方で、現実の苦難には目を閉じる。星爺の『大内密探零零柒』ですでに演じられている：あなたたちは宇宙人の解剖を見ているが、その背後では誰かが絶えずあなたたちの命を奪っている。抵抗しようと気づいたときには、外星人が実は自分たちの仲間だった！

あなたの人生に現れる人々はすべて偶然ではありません。中にはあなたを賞賛する人、心配してくれる人、助けてくれる人、利用する人もいますが、いずれにせよ出会ったすべての人に感謝しなければなりません。彼らは最終的にあなたを成就し、あなたを完璧にし、感謝すること、考えること、宝物にすること、見る目を養うことを学ばせてくれたのです。

私たちは物事の結果を待つ間、しばしばその事についてのさまざまな可能性を想像することに注意を集中させ、他のことに集中できなくなることがあります。想像や推測の過程は非常にエネルギーを消耗しやすく、そのために制御不能な不安感に陥りやすくなり、生活や仕事の状態に影響を与えることがあります。

すべてのこのような乱世の枭雄、すべての陰謀を抱き、独裁者になろうとする者、そしてすでに独裁者となった者たちには、非常に共通した特徴がある：彼らが自己のために行動し、自己のために語るとき、その言葉は必ず非常に冠冕堂皇に、正義、責任、民衆の救済について語り、仁義道徳に満ちている。彼らは決して自分が権力を奪うために来たとは言わず、必ず「苦難からの解放」のために来たと述べる。
いわゆる「芸芸众生の倒悬の苦しみの解救」とは、まさにこのように表現できる——天下の百姓たちはまるで逆さ吊りにされているかのように苦しみ、彼らを下ろすのは良心からだけである。下ろした後に、また別の縄をかけて吊るのかどうかは、後の問題だ。
このような言説が一旦出てくると、すぐに共感者を見つけることができる：あなたは外側にいて、私は内側にいる、内外の連携によって、天下の大事はすでに水が引くように進展している。正義は、いつも最も安価で、最も効率的な協力の言葉だ。そして、より大きな社会背景の中で見ると、このような言葉遣いが効果的である理由は不思議ではない。なぜなら、この社会は長期の平和の中で、「安定」によって徹底的に馴染まされてしまったからだ。
数十年の太平の時代は、人々を次第に現実の圧力や危険から遠ざけ、洗練され優雅さと自己陶酔に浸らせるようになった。文化は形式の美を追求し、生活は虚幻の喜びを崇め、さらには多種多様な毒物を調

他人が自分を仲間だと見なしているかどうかを判断するにはどうすればいいですか？あなたが行ったことなら、もし彼が結果ではなく過程だけを見るなら、それはあなたを自分と見なしていることになります。でも、もし彼が結果だけを見て過程を見ないなら、あなたは外人です。あなたのすべての努力と献身は、良い結果には勝てません。だからこそ、外人の前では手段は二の次で、結果が重要です。

福報が異なり、気運が異なる人同士は長続きしにくい。シナリオが良い人はシナリオが悪い人と一緒にいるのが難しく、友達やパートナーになりにくい。たとえ一緒になったとしても、シナリオが良い方が低迷期にあることが多く、長期的に共存できる場合は、一般的にシナリオが良い方がシナリオが悪い部分を継続的に支援し、自身の高エネルギーを使って相手の低エネルギーを補う。二人のエネルギーが合わず、お互いの気運を支えきれず、支え合うことができず、結局は離れる運命にある。だから、別れることは悲しまなくていい。それはただあなたの気場が回復し始めた証拠だ。

どんな男性も一生において最も偉大な使命は、自由を追求することです。日々、もしあなたが自由を追求しなければ、「常態」と呼ばれる無形の牢獄の中で、どんどん深みにハマってしまいます。

不要在使用頻率が非常に高い物品に過度に節約しないでください。これらのものは毎日繰り返し使用されるため、それらが快適か不快かという感覚は直接的かつ継続的に私たちに伝わります。もし頻繁に使用しているにもかかわらず常に使い心地が悪い場合、私たちはしばしば「条件が整ったら良いものに変えよう」と自分に言い聞かせます。しかし、時間が経つにつれて、潜在意識は次第に「妥協・ごまかし」の対応パターンを形成してしまいます。たとえ将来的に条件が本当に改善されたとしても、慣性によって不快感を我慢し続けることもあります。さらに重要なのは、これらの不適切な物品に対して何度も妥協するたびに、使用時に生じる不満や不快感が絶えず蓄積され、静かに生活の他の側面に浸透していき、最終的には私たちの全体的な感情状態や生活の質に影響を与えることです。