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芜湖_大司马
2026-01-25 16:46:10
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你人生中太晚明白的道理是什么?我人生中太晚明白的道理只有一个,那就是:一定要不断地去结识新的人,然后从中筛选可以结交的人,这种想法必须贯穿整个人生,一刻也不能停。结识和结交是两个概念。所谓结识,并非是萍水相逢,而是互相有交流,用正式的身份和对方交往,互相了解彼此的工作、姓名、年龄,并互相有所熟悉。这里我着重讲结识。只有不断结识新的人(注意我这里说的是人不是朋友,结识并非一定结识朋友,也可以是敌人或者讨厌的人)才能增长志气,才能不迷失,我敢说一个人如果能按照我说的,隔三差五用正式身份结识新的人,那么他永远不可能有任何心理疾病。举个极端的例子,就算一个人中年丧子,经历了人生之大悲,只能他能持续结识新的人,他一样能保持乐观心态。反之,一个人如果周围都是旧人,从来不主动去结识新的人,更没有新朋友,即便他什么都不缺,他也会时长有各种社交烦恼甚至心理疾病。譬如中学时代,封闭环境下,一个班学生几年时间都难以结识新的人,这种时候许多学生或多或少会有心理问题。用正式身份去结识新的人,会让人奋进,让人增长志气,让人不自觉而自律(其实我也一直不相信世界上有什么自律,所有的自律都是阉割版的他律)历史上的开过皇帝和开国文武将官,无一不是结识过无数的人,不断增长志气,磨砺才能。为什么沛县一个县城有如此多的治国之才?原因就在于此,就在他们有足够的驱动力去成长。而后世的皇帝大多远不如开国一代,原因之一也在于后世的皇帝每天面对的大多是一样的大臣,难以有机会去结识新的人,难以有内驱力去成长。王阳明以“心学”聚徒,求思论道;毛泽东以“二十八画生”为笔名征友;周恩来曾举办“觉悟社”聚才;往小了说,林徽因在家中举办茶话会,也曾邀请并不熟悉的学生、文人同好,这也是在结识新的人。就算是一个科学家,一个研究人员,也要不断结识新的人,不能闭门造车。至于结识新的人的周期,因人而异,需要自己去把握,可以一周一个,一月一个,甚至一年一个,但要切记,千万不可以让自己周围经年累月都是那些熟悉的人,不然轻则安于现状难有建树,重则堕落沉沦,心理异常。
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你人生中太晚明白的道理是什么?我人生中太晚明白的道理只有一个,那就是:一定要不断地去结识新的人,然后从中筛选可以结交的人,这种想法必须贯穿整个人生,一刻也不能停。结识和结交是两个概念。所谓结识,并非是萍水相逢,而是互相有交流,用正式的身份和对方交往,互相了解彼此的工作、姓名、年龄,并互相有所熟悉。这里我着重讲结识。只有不断结识新的人(注意我这里说的是人不是朋友,结识并非一定结识朋友,也可以是敌人或者讨厌的人)才能增长志气,才能不迷失,我敢说一个人如果能按照我说的,隔三差五用正式身份结识新的人,那么他永远不可能有任何心理疾病。举个极端的例子,就算一个人中年丧子,经历了人生之大悲,只能他能持续结识新的人,他一样能保持乐观心态。反之,一个人如果周围都是旧人,从来不主动去结识新的人,更没有新朋友,即便他什么都不缺,他也会时长有各种社交烦恼甚至心理疾病。譬如中学时代,封闭环境下,一个班学生几年时间都难以结识新的人,这种时候许多学生或多或少会有心理问题。用正式身份去结识新的人,会让人奋进,让人增长志气,让人不自觉而自律(其实我也一直不相信世界上有什么自律,所有的自律都是阉割版的他律)历史上的开过皇帝和开国文武将官,无一不是结识过无数的人,不断增长志气,磨砺才能。为什么沛县一个县城有如此多的治国之才?原因就在于此,就在他们有足够的驱动力去成长。而后世的皇帝大多远不如开国一代,原因之一也在于后世的皇帝每天面对的大多是一样的大臣,难以有机会去结识新的人,难以有内驱力去成长。王阳明以“心学”聚徒,求思论道;毛泽东以“二十八画生”为笔名征友;周恩来曾举办“觉悟社”聚才;往小了说,林徽因在家中举办茶话会,也曾邀请并不熟悉的学生、文人同好,这也是在结识新的人。就算是一个科学家,一个研究人员,也要不断结识新的人,不能闭门造车。至于结识新的人的周期,因人而异,需要自己去把握,可以一周一个,一月一个,甚至一年一个,但要切记,千万不可以让自己周围经年累月都是那些熟悉的人,不然轻则安于现状难有建树,重则堕落沉沦,心理异常。