Tôi đã dành vô số đêm vật lộn với câu hỏi này - liệu tôi, với tư cách là một tín đồ Hồi giáo, có thể tham gia vào tiền điện tử mà không làm tổn hại đến đức tin của mình? Cuộc tranh luận vẫn diễn ra giữa các học giả Hồi giáo, mà không có sự đồng thuận rõ ràng nào.
Một số học giả ca ngợi tiền điện tử là hoàn toàn tương thích với các nguyên tắc Hồi giáo, trong khi những người khác lại lên án nó một cách rõ ràng. Nhưng ai có quyền quyết định? Các cơ quan tôn giáo truyền thống thường dường như đau đớn tách rời khỏi thực tế công nghệ.
Khi tôi xem xét Bitcoin hoặc Ethereum, tôi thấy những công cụ - trung lập về đạo đức cho đến khi được áp dụng. Giống như tiền mặt có thể tài trợ cho một nhà thờ Hồi giáo hoặc một sòng bạc, tính hợp pháp của crypto phụ thuộc vào cách sử dụng. Điều này đối với tôi có vẻ hợp lý, nhưng lại gây thất vọng vì không đầy đủ.
Giao dịch giao ngay có vẻ đơn giản - Tôi mua giá thấp, bán giá cao, tránh lãi suất. Nhưng hãy thành thật - hầu hết chúng ta không tham gia vào crypto như một công cụ kinh tế thuần túy. Chúng ta đang theo đuổi lợi nhuận, thường mà không quan tâm đến công nghệ cơ bản. Điều đó có phải là quá gần gũi với cờ bạc không?
Những đồng "meme coins" tự gọi đó thực sự làm tôi lo lắng. Khi tôi mua SHIB năm ngoái (chống lại phán đoán tốt hơn của mình), liệu tôi có thực sự đang tung xúc xắc không? Không có giá trị nội tại, chỉ có hy vọng rằng sự cường điệu sẽ đẩy giá lên cao hơn trước khi tôi bán. Thừa nhận điều này bây giờ cảm thấy xấu hổ.
Các nhà giao dịch cứng cỏi sẽ nói với bạn rằng giao dịch ký quỹ và hợp đồng tương lai là nơi có tiền thật. Tuy nhiên, tài chính Hồi giáo rõ ràng cấm lãi suất (riba) và sự không chắc chắn quá mức (gharar). Những phương pháp giao dịch này vi phạm rõ ràng những nguyên tắc này. Tuy nhiên, nhiều người Hồi giáo vẫn tham gia, tạo ra sự mâu thuẫn giữa danh tính tôn giáo của họ và các hoạt động tài chính.
Ngay cả những nền tảng quảng bá "tiền điện tử halal" cũng khiến tôi phải nâng cao lông mày. Họ gán nhãn thân thiện với Hồi giáo cho các dự án trong khi thu phí cao. Ngách "tiền điện tử Hồi giáo" đang ngày càng phát triển đôi khi cảm thấy như sự khai thác cảm xúc tôn giáo để kiếm lợi.
Có lẽ điều làm tôi khó chịu nhất là sự ám ảnh của cộng đồng chúng ta với các phân loại halal-haram nhị phân khi thực tế đòi hỏi sự tinh vi. Công nghệ tiến bộ nhanh hơn những cách giải thích tôn giáo, khiến người Hồi giáo lâm vào tình trạng kẹt giữa truyền thống và hiện đại.
Tôi đã kết luận rằng ý định là quan trọng nhất. Tôi có đang đầu tư vào đổi mới công nghệ hay chỉ đơn giản là đánh bạc? Tôi có đang hỗ trợ các dự án đạo đức hay chỉ đang theo đuổi những kế hoạch làm giàu nhanh chóng? Chính đồng tiền điện tử thì không haram - nhưng ý định của tôi thì có thể.
Có thể không có câu trả lời chung cho mọi người. Mỗi tín đồ Hồi giáo phải tự mình điều hướng những vùng nước này, xem xét cả các ý kiến học thuật và lương tâm của chính mình, trong khi thị trường liên tục phát triển dưới chân chúng ta.
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Nhị phân Halal-Haram: Cuộc đấu tranh cá nhân của tôi với Tiền điện tử trong Hồi giáo
Tôi đã dành vô số đêm vật lộn với câu hỏi này - liệu tôi, với tư cách là một tín đồ Hồi giáo, có thể tham gia vào tiền điện tử mà không làm tổn hại đến đức tin của mình? Cuộc tranh luận vẫn diễn ra giữa các học giả Hồi giáo, mà không có sự đồng thuận rõ ràng nào.
Một số học giả ca ngợi tiền điện tử là hoàn toàn tương thích với các nguyên tắc Hồi giáo, trong khi những người khác lại lên án nó một cách rõ ràng. Nhưng ai có quyền quyết định? Các cơ quan tôn giáo truyền thống thường dường như đau đớn tách rời khỏi thực tế công nghệ.
Khi tôi xem xét Bitcoin hoặc Ethereum, tôi thấy những công cụ - trung lập về đạo đức cho đến khi được áp dụng. Giống như tiền mặt có thể tài trợ cho một nhà thờ Hồi giáo hoặc một sòng bạc, tính hợp pháp của crypto phụ thuộc vào cách sử dụng. Điều này đối với tôi có vẻ hợp lý, nhưng lại gây thất vọng vì không đầy đủ.
Giao dịch giao ngay có vẻ đơn giản - Tôi mua giá thấp, bán giá cao, tránh lãi suất. Nhưng hãy thành thật - hầu hết chúng ta không tham gia vào crypto như một công cụ kinh tế thuần túy. Chúng ta đang theo đuổi lợi nhuận, thường mà không quan tâm đến công nghệ cơ bản. Điều đó có phải là quá gần gũi với cờ bạc không?
Những đồng "meme coins" tự gọi đó thực sự làm tôi lo lắng. Khi tôi mua SHIB năm ngoái (chống lại phán đoán tốt hơn của mình), liệu tôi có thực sự đang tung xúc xắc không? Không có giá trị nội tại, chỉ có hy vọng rằng sự cường điệu sẽ đẩy giá lên cao hơn trước khi tôi bán. Thừa nhận điều này bây giờ cảm thấy xấu hổ.
Các nhà giao dịch cứng cỏi sẽ nói với bạn rằng giao dịch ký quỹ và hợp đồng tương lai là nơi có tiền thật. Tuy nhiên, tài chính Hồi giáo rõ ràng cấm lãi suất (riba) và sự không chắc chắn quá mức (gharar). Những phương pháp giao dịch này vi phạm rõ ràng những nguyên tắc này. Tuy nhiên, nhiều người Hồi giáo vẫn tham gia, tạo ra sự mâu thuẫn giữa danh tính tôn giáo của họ và các hoạt động tài chính.
Ngay cả những nền tảng quảng bá "tiền điện tử halal" cũng khiến tôi phải nâng cao lông mày. Họ gán nhãn thân thiện với Hồi giáo cho các dự án trong khi thu phí cao. Ngách "tiền điện tử Hồi giáo" đang ngày càng phát triển đôi khi cảm thấy như sự khai thác cảm xúc tôn giáo để kiếm lợi.
Có lẽ điều làm tôi khó chịu nhất là sự ám ảnh của cộng đồng chúng ta với các phân loại halal-haram nhị phân khi thực tế đòi hỏi sự tinh vi. Công nghệ tiến bộ nhanh hơn những cách giải thích tôn giáo, khiến người Hồi giáo lâm vào tình trạng kẹt giữa truyền thống và hiện đại.
Tôi đã kết luận rằng ý định là quan trọng nhất. Tôi có đang đầu tư vào đổi mới công nghệ hay chỉ đơn giản là đánh bạc? Tôi có đang hỗ trợ các dự án đạo đức hay chỉ đang theo đuổi những kế hoạch làm giàu nhanh chóng? Chính đồng tiền điện tử thì không haram - nhưng ý định của tôi thì có thể.
Có thể không có câu trả lời chung cho mọi người. Mỗi tín đồ Hồi giáo phải tự mình điều hướng những vùng nước này, xem xét cả các ý kiến học thuật và lương tâm của chính mình, trong khi thị trường liên tục phát triển dưới chân chúng ta.