À, vậy bạn muốn biết về tiền điện tử từ góc nhìn của Islam hả? Là một người thường xử lý tiền kỹ thuật số, tôi có ý kiến riêng về điều này. Theo các học giả Hồi giáo, tiền điện tử thật sự rất gây bối rối—giữa halal và haram.
Tôi thấy cuộc tranh luận rất nóng. MUI tự nói rằng crypto là công cụ trao đổi thì haram vì có yếu tố gharar (spéculation không rõ ràng) và dharar (có thể khiến người ta thua lỗ). Tôi thì nghĩ điều này quá cứng nhắc, vì công nghệ blockchain thực ra lại minh bạch hơn nhiều so với hệ thống tài chính truyền thống đầy sự thao túng.
Giao dịch tiền điện tử theo một số ulama NU Jawa Timur được coi là haram vì tiền điện tử chỉ là tài sản hư cấu. Nhưng điều này thật kỳ lạ theo tôi—tiền giấy mà giá trị chỉ từ niềm tin không phải là hư cấu sao? Ngược lại, Bitcoin với số lượng hạn chế 21 triệu đồng xu còn hợp lý hơn so với tiền tệ fiat có thể được in ra một cách tùy tiện!
Thú vị là, cũng có các học giả như Ustadz Devin phản bác về tính haram của tiền điện tử. Ông ấy nói không có dấu hiệu nào cho thấy nó haram trong Islam nếu được sử dụng đúng cách. Theo tôi, đây là một tư tưởng thông minh và tiến bộ hơn.
Đối với staking, có vẻ như vẫn còn nhiều khu vực xám. Nếu giống như mudarabah (hợp tác chia sẻ lợi nhuận-thua lỗ), thì tại sao không? Chỉ cần không phải là lãi suất thuần túy mà lợi nhuận được đảm bảo mà không có rủi ro.
Vậy, nếu nói về giao dịch đầu cơ kiểu giao dịch trong ngày mua bán nhanh, thì đúng là nó giống như đánh bạc. Nhưng nếu mua tiền điện tử để giữ lâu dài như một tài sản, theo tôi thì không có vấn đề gì.
Thật lòng mà nói, tôi không thích cách một số học giả ngay lập tức đánh giá tiền điện tử là haram mà không nghiên cứu công nghệ một cách kỹ lưỡng. Blockchain là một cuộc cách mạng, hoàn toàn minh bạch và có thể giảm thiểu tham nhũng—không phải điều này phù hợp với các giá trị của đạo Hồi sao?
Kết luận: tùy thuộc vào ý định. Nếu để đầu cơ như đánh bạc, thì rõ ràng là haram. Nhưng nếu để đầu tư dài hạn hoặc giao dịch bình thường, thì theo tôi là thuộc loại được phép. Nhưng cũng phải quay lại với mỗi cá nhân. Tôi thì cảm thấy thoải mái khi đầu tư crypto trong khi vẫn cố gắng tuân theo quy định của đạo Hồi.
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
À, vậy bạn muốn biết về tiền điện tử từ góc nhìn của Islam hả? Là một người thường xử lý tiền kỹ thuật số, tôi có ý kiến riêng về điều này. Theo các học giả Hồi giáo, tiền điện tử thật sự rất gây bối rối—giữa halal và haram.
Tôi thấy cuộc tranh luận rất nóng. MUI tự nói rằng crypto là công cụ trao đổi thì haram vì có yếu tố gharar (spéculation không rõ ràng) và dharar (có thể khiến người ta thua lỗ). Tôi thì nghĩ điều này quá cứng nhắc, vì công nghệ blockchain thực ra lại minh bạch hơn nhiều so với hệ thống tài chính truyền thống đầy sự thao túng.
Giao dịch tiền điện tử theo một số ulama NU Jawa Timur được coi là haram vì tiền điện tử chỉ là tài sản hư cấu. Nhưng điều này thật kỳ lạ theo tôi—tiền giấy mà giá trị chỉ từ niềm tin không phải là hư cấu sao? Ngược lại, Bitcoin với số lượng hạn chế 21 triệu đồng xu còn hợp lý hơn so với tiền tệ fiat có thể được in ra một cách tùy tiện!
Thú vị là, cũng có các học giả như Ustadz Devin phản bác về tính haram của tiền điện tử. Ông ấy nói không có dấu hiệu nào cho thấy nó haram trong Islam nếu được sử dụng đúng cách. Theo tôi, đây là một tư tưởng thông minh và tiến bộ hơn.
Đối với staking, có vẻ như vẫn còn nhiều khu vực xám. Nếu giống như mudarabah (hợp tác chia sẻ lợi nhuận-thua lỗ), thì tại sao không? Chỉ cần không phải là lãi suất thuần túy mà lợi nhuận được đảm bảo mà không có rủi ro.
Vậy, nếu nói về giao dịch đầu cơ kiểu giao dịch trong ngày mua bán nhanh, thì đúng là nó giống như đánh bạc. Nhưng nếu mua tiền điện tử để giữ lâu dài như một tài sản, theo tôi thì không có vấn đề gì.
Thật lòng mà nói, tôi không thích cách một số học giả ngay lập tức đánh giá tiền điện tử là haram mà không nghiên cứu công nghệ một cách kỹ lưỡng. Blockchain là một cuộc cách mạng, hoàn toàn minh bạch và có thể giảm thiểu tham nhũng—không phải điều này phù hợp với các giá trị của đạo Hồi sao?
Kết luận: tùy thuộc vào ý định. Nếu để đầu cơ như đánh bạc, thì rõ ràng là haram. Nhưng nếu để đầu tư dài hạn hoặc giao dịch bình thường, thì theo tôi là thuộc loại được phép. Nhưng cũng phải quay lại với mỗi cá nhân. Tôi thì cảm thấy thoải mái khi đầu tư crypto trong khi vẫn cố gắng tuân theo quy định của đạo Hồi.