Fécondité, esthétique et amour : Lin Huiyin et l'image éternelle de sa fille Liang Zaibing

1929, Lin Huiyin a connu un autre tournant important dans sa vie - la naissance de sa fille Liang Zaibing.
Cette fille, qui deviendra plus tard une sociologue renommée, est apparue pour la première fois dans une série de photographies prises par son père, Liang Sicheng.
À l’époque, Lin Huiyin, après l’accouchement, n’avait pas encore complètement récupéré, mais Liang Sicheng était déterminé à immortaliser chaque instant.
Trois ans plus tard, lorsque leur fils Liang Congjie est né, cette scène s’est répétée.
Ce n’était pas l’insensibilité de Liang Sicheng, mais plutôt la compréhension commune du couple sur la vie - Lin Huiyin pensait que la maternité était un moment clé de transformation pour une femme,
et ce tournant devait être soigneusement documenté, devenant ainsi la marque la plus authentique de la vie.

Origines familiales et rencontre académique

L’histoire de Lin Huiyin et Liang Sicheng commence par de profondes origines familiales.
Née en 1904 à Hangzhou, Lin Huiyin avait un père, Lin Changmin, qui était en étroite relation avec le père de Liang Sicheng, Liang Qichao.
Les deux jeunes hommes se sont rencontrés grâce à l’amitié de leurs pères, étudiant ensemble à la bibliothèque de Songpo, s’inspirant mutuellement.
Plus tard, ils sont allés aux États-Unis pour poursuivre leurs études, et cette vie à l’étranger a progressivement intensifié leurs sentiments.
Bien que Lin Huiyin ait changé de spécialité pour les beaux-arts en raison de l’absence de femmes dans le département d’architecture,
elle a continué à assister aux cours d’architecture, une détermination qui a déjà préfiguré sa trajectoire future.

En 1925, le père de Lin Huiyin, Lin Changmin, a rencontré des difficultés, et c’est l’accompagnement de Liang Sicheng qui a aidé Lin Huiyin à sortir du gouffre de la douleur.
Trois ans plus tard, ils se sont mariés au Canada, puis ont passé six mois à étudier l’architecture ancienne européenne,
ce voyage de noces étant à la fois un témoignage de leur amour et le début de leur exploration académique.
De retour au pays, Liang Sicheng a fondé le département d’architecture de l’Université du Nord-Est, et Lin Huiyin est devenue son partenaire académique le plus proche.

Identité de mère dans le champ des anciennes architectures

Après leur mariage, Lin Huiyin et Liang Sicheng ont rejoint ensemble la Société de construction de Chine, ouvrant la voie à l’examen systématique de l’architecture ancienne en Chine.
En 1932, ils ont enquêté sur le temple Dule à Jixian, dans la province du Hebei ; l’année suivante, les grottes de Yungang dans la province du Shanxi sont devenues leur objet d’étude ;
en 1937, ils ont découvert une inscription de la dynastie Tang au temple Foguang de Wutai Shan, une découverte qui a complètement renversé la conclusion des chercheurs japonais selon laquelle “la Chine n’avait pas d’architecture en bois de la dynastie Tang”.

Ces enquêtes n’étaient pas de simples activités académiques.
Lin Huiyin était en même temps la mère de deux enfants, et Liang Zaibing et Liang Congjie ont grandi durant cette période pleine d’aventures et de découvertes.
Après le déclenchement de la guerre contre le Japon, la famille a déménagé à Kunming et Lijiang ; même si les conditions de vie étaient extrêmement difficiles, Lin Huiyin devait également lutter contre la tuberculose,
mais elle et Liang Sicheng n’ont jamais interrompu leurs recherches.
Dans ces jours les plus difficiles, en tant que femme, mère et architecte, Lin Huiyin a fait preuve d’une volonté extraordinaire.

Contribuer éternellement à la construction culturelle du pays

Après la victoire de la guerre, Lin Huiyin et Liang Sicheng sont revenus à Pékin, où ils ont continué leur enseignement et leurs recherches au département d’architecture de l’Université Tsinghua.
Après la fondation de la nouvelle Chine, Lin Huiyin, malgré sa maladie, s’est engagée dans la construction culturelle du pays.
Elle a participé à la conception du nouvel insigne national de la Chine, proposant des éléments esthétiques clés tels que le jade et les cinq étoiles,
ces propositions ayant finalement été adoptées et devenant des symboles visuels du nouvel État.
De plus, elle a participé à la conception des sculptures du Monument aux Héros du Peuple et a promu la modernisation de l’art du cloisonné.

Ces contributions ne sont pas simplement le fait d’un architecte, mais sont un exemple vivant de la manière dont une femme peut exercer son sens esthétique et ses perspectives culturelles dans le domaine public.
Lin Huiyin, décédée à l’âge de seulement 51 ans en 1955 des suites de la tuberculose, a vu son mari, Liang Sicheng, concevoir personnellement sa pierre tombale,
y gravant le motif de la couronne créé par sa femme, un hommage tendre à sa quête esthétique tout au long de sa vie.

Un enregistrement affectueux à travers l’objectif

Ces photographies en noir et blanc d’après l’accouchement témoignent de Lin Huiyin en tant que nouvelle mère.
L’objectif de l’appareil photo capture son expression à la fois faible et déterminée, son regard sur la nouvelle vie, son indépendance en tant que femme refusant de disparaître dans le rôle de mère.
Ces images ne sont pas simplement des enregistrements photographiques, mais une déclaration de vie commune de Liang Sicheng et Lin Huiyin -
entre l’éducation des enfants, la participation académique et la contribution au pays, elles interprètent par leurs actions ce que signifie une “vie complète”.

En 1972, Liang Sicheng est décédé, marquant la fin de l’histoire de ce couple académique.
Mais leurs contributions pionnières dans le domaine de l’examen de l’architecture ancienne, les normes établies pour la protection du patrimoine culturel, et l’héritage académique laissé, continuent de briller dans l’histoire culturelle de la Chine.
Et ces photographies d’après l’accouchement, ont déjà transcendé les limites du temps, devenant les marques les plus chaleureuses des années -
enregistrant non seulement l’obsession d’une femme pour la beauté, mais aussi la preuve de deux âmes se soutenant mutuellement.