Comment s'introduire dans une famille riche par le mariage ?

Après avoir lu ce compte rendu d'un repas de la Chambre de commerce du Fujian, vous comprendrez une vérité.
On ne peut pas entrer dans une famille riche juste parce qu'on le souhaite.
Le mariage est une intégration de ressources, pas un jeu d'amour.
Ce repas contenait beaucoup d'informations.
Douze vieux messieurs, quatre représentants de la nouvelle génération.
Anta, Jiangnan Waist, Xtep, Hengan, Lilang.
Une table avec une capitalisation boursière approchant les 300 milliards.
On ne parle pas d'affaires, mais de enfants.
Quel âge a le fils de chacun, quelle spécialité étudie-t-il, quand revient-il au pays ?
On en profite pour s'informer sur la famille de l'autre, en parlant de mariage.
Pourquoi les familles riches aiment-elles les mariages arrangés ?
Premièrement, la complémentarité des ressources.
Tu fais des chaussures, moi du papier, lui des vêtements.
Le mariage = partage de canaux + coordination de la chaîne d'approvisionnement + couverture des risques.
Ce n'est pas du romantisme, c'est du calcul commercial.
Deuxièmement, la stratification des classes.
L'argent, les ressources et les opportunités se concentrent de plus en plus entre les mains de la génération des années 60-70.
Après des décennies de lutte pour atteindre une position élevée, personne ne veut être renversé par un jeune outsider.
Le mariage est le moyen le plus stable de maintenir le pouvoir de domination de classe.
Troisièmement, le coût de la confiance est élevé.
Pour qu'un étranger entre dans une famille riche, il faut enquêter, tester, adapter.
Le mariage est un « antécédent de crédit automatique », réduisant les coûts de transaction.
Le sang et le mariage sont plus fiables qu'un contrat.
Mais pour un homme ordinaire qui veut « s'introduire dans une famille riche par le mariage », où réside la difficulté ?
Premièrement, vous n'avez rien à échanger.
Le mariage dans les familles riches est un échange de ressources, pas de la charité.
Si vous avez de l'argent, du pouvoir, des compétences rares, alors vous avez des atouts de négociation.
Si vous n'avez rien, pourquoi vous choisirait-on ?
Deuxièmement, les barrières entre les cercles sont trop élevées.
Ce repas n'est pas accessible à n'importe qui.
Pour être influent, il faut réunir plus de dix familles majeures dans le Fujian, ce qui est extrêmement difficile.
Vous ne pouvez même pas vous approcher de la porte, comment pourriez-vous envisager le mariage ?
Troisièmement, les seuils implicites de transmission intergénérationnelle.
Les héritiers de familles riches et de fondateurs sont imprégnés de ces principes depuis l'enfance.
L'odorat commercial, les réseaux de contacts, la conscience des risques, ce sont des « traditions familiales ».
Vous pouvez les rattraper par l'apprentissage ultérieur, mais cela prend du temps, et les familles riches ont du temps.
Quelques réflexions pratiques pour la personne ordinaire.
Premièrement, ne considérez pas « s'introduire dans une famille riche par le mariage » comme une objective.
C'est un jeu pour une infime minorité, ce n'est pas le chemin de la personne ordinaire.
Consacrer votre énergie à vous améliorer est mille fois plus fiable que de rêver d'épouser quelqu'un de riche.
Deuxièmement, comprenez la « mentalité des ressources ».
L'essence du mariage dans les familles riches est l'intégration des ressources.
Vous aussi pouvez l'apprendre : vos contacts, vos compétences, vos informations peuvent-elles se compléter avec celles des autres ?
La coopération ne nécessite pas nécessairement le mariage, elle peut se faire par l'échange de valeur.
Troisièmement, acceptez la réalité de la « stratification des classes ».
La fenêtre d'opportunité se réduit effectivement, les chances diminuent effectivement.
Mais « difficile » n'est pas « impossible ».
La technologie, les industries émergentes, les segments de marché de niche, il y a encore des fissures.
Quatrièmement, ne soyez pas tenu en otage par l'anxiété.
« D'ici 2035, 70 % des industries n'auront plus de chances ».
Cela fait peur à entendre, mais les prédictions ne sont jamais exactes.
Plutôt que de vous angoisser sur l'avenir, faites du mieux maintenant.
Cinquièmement, développez des « compétences transférables ».
L'odorat commercial, la communication et la collaboration, la capacité d'apprentissage, la stabilité émotionnelle.
Ces compétences valent partout, peu importe la classe, peu importe l'industrie.
La richesse peut s'hériter, les compétences ne se créent que par soi-même.
Pour dire la vérité finalement.
La stratification des classes est une tendance, mais pas une destinée.
Les familles pauvres peinent à produire des enfants nobles, mais ce n'est pas impossible.