Chronique du DAO de Nantang (Partie intermédiaire)
Quel est l'objectif ?
"Promouvoir l'intégration de la construction rurale et du Web3."
Sur la page officielle du 南塘DAO, la description des objectifs de l'organisation est : "Le 南塘DAO s'engage à promouvoir le développement global des villages locaux tout en favorisant l'apprentissage mutuel entre la construction rurale et la communauté Web3 : 'Chercher le chemin de la communauté dans la terre natale, chercher le chemin de l'universalité dans la cryptographie'." Sur sa plateforme de vote, les objectifs de l'organisation sont formulés de manière plus concrète : "En modernisant et en réaménageant la cour culturelle de la coopérative agricole 南塘, nous construisons progressivement une base pour les partenaires Web3 dans les zones rurales ; en fusionnant profondément avec la coopérative 南塘 locale, nous visons à établir un système de travail qui soit à la fois durable sur le plan économique et applicable à la gouvernance."
Ces déclarations montrent que le南塘DAO se positionne comme une organisation de services ruraux, visant à soutenir la construction rurale par la gouvernance démocratique et le soutien économique. Plus précisément, il espère, grâce aux cryptomonnaies et à la technologie Web3, établir un nouveau processus de prise de décision démocratique pour assurer la gestion et la distribution démocratiques des fonds de la trésorerie, afin de répondre aux besoins locaux en matière de construction d'infrastructures et d'activités culturelles. Cependant, il existe un grand écart entre l'idéal et la réalité. En réalité, le南塘DAO ressemble actuellement davantage à une transplantation rigide du modèle d'autres DAO en ligne vers le milieu rural, n'ayant pas réussi à s'adapter étroitement aux besoins fondamentaux des zones rurales, et la définition de ses objectifs concrets apparaît également dispersée et manque de concentration.
La démocratie n'est pas la démocratie des villageois, la construction rurale est une construction rurale objective.
Dans la discussion sur la relation entre le DAO et les villages, il y a un consensus général : le DAO est là pour servir les villages, avec le village comme principal acteur et le DAO comme soutien. Les villageois, en tant que composantes essentielles du village, devraient être les principaux acteurs de la construction rurale. Cependant, dans le DAO de Nantang, seuls deux membres sont des villageois locaux (Fang Fang et Yang Zhen), qui sont également employés de la coopérative. L'objectif du DAO en les intégrant est de mieux mener des travaux sur le terrain, mais davantage de villageois ordinaires n'ont pas rejoint l'organisation du DAO et n'ont pas participé au processus décisionnel de l'organisation. Ainsi, la démocratie du DAO de Nantang n'est qu'une démocratie interne à petite échelle, n'ayant pas réussi à établir des liens larges et à mobiliser la communauté villageoise. Cette pratique risque inévitablement de se réduire à une "construction rurale d'objet", c'est-à-dire une construction rurale dirigée par des acteurs extérieurs, plutôt qu'un modèle de gouvernance auto-dirigé par les villageois. En raison d'un manque d'enracinement profond dans la communauté villageoise, la durabilité de ce modèle soulève des inquiétudes. Objectivement, à l'exception de quelques membres qui choisissent de s'installer à long terme à Nantang, la plupart des membres présentent des caractéristiques de forte mobilité et de cycles d'activité courts, ce qui affaiblit encore davantage le lien profond entre le DAO et le village. Actuellement, pour l'ensemble du village, que ce soit le DAO de Nantang ou ses membres, ils jouent encore en grande partie un rôle d'observateurs.
Objectifs dispersés, chacun pour soi
"Promouvoir l'intégration de la construction rurale et du Web3" est un objectif attrayant et ambitieux, qui porte une légitimité naturelle et un large souci de valeur. En dehors du 南塘DAO, peu de DAO locaux en Chine portent une telle vision vers les zones rurales. Cependant, ce concept ambitieux est plein de défis dans la pratique, que ce soit pour ceux qui s'engagent dans le domaine ou pour les observateurs, il est inévitable de se demander : "Comment la construction rurale et le Web3 peuvent-ils concrètement s'intégrer ? Quel est le chemin pratique du 南塘DAO ?" La création du 南塘DAO et le départ de certains membres clés vers Chengdu pour établir un nouveau point de départ ont accentué les divergences des objectifs de l'organisation, et l'équipe semble clairement être dans une situation de désaccord sur les objectifs.
"L'objectif de Bīng gē est très clair : promouvoir l'intégration de la construction rurale et de Web3, mais les membres de South Pond DAO ont chacun des objectifs flous." Yang Yunbiao a ainsi commenté. Et lorsque tout le monde ne peut même pas définir les directions et les limites de base des actions, il devient extrêmement difficile de parvenir à un consensus collectif. En se remémorant la situation lors de la préparation de South Pond DAO, Cikey a déclaré : "Les objectifs étaient trop vagues et les choses que nous faisions étaient trop générales." Elle a constaté qu'à l'époque, les membres étaient responsables de différents secteurs, mais manquaient de compréhension approfondie des domaines concernés, ce qui entraînait des changements fréquents dans les objectifs de l'organisation et un lent progrès dans la recherche du consensus. Et même après plusieurs mois de développement, Xiaobai a admis lors d'une interview que "South Pond DAO n'a pas d'objectifs concrets, c'est exploratoire. Nous savons juste ce que nous espérons qu'il devienne, mais nous n'avons pas fixé d'objectifs à court ou à long terme."
À travers l'observation au niveau des propositions, il se peut que l'on ait une perception plus intuitive des descriptions ci-dessus. Au 23 avril 2025, la plateforme de vote de Nan Tang DAO compte un total de 49 propositions achevées, qui peuvent être classées en cinq catégories : demande de financement, plan de projet, construction de système, adhésion de nouveaux membres et autres décisions. Parmi celles-ci, plus de la moitié (51,02 %) des propositions concernent des demandes de financement, principalement liées à l'achat de matériel local, la construction d'espaces et des incitations pour les membres ; les propositions de plan de projet représentent 34,69 %, dont la plupart incluent des demandes de financement, avec une forte chevauchement avec les précédentes. Il y a 13 propositions de construction de système, couvrant l'établissement et la révision des systèmes organisationnels, tels que les tâches pour les nouveaux, le plan de points de travail, le système de remboursement et le mécanisme de vote. Il y a 6 propositions concernant l'adhésion de nouveaux membres, impliquant la décision par vote de la communauté sur l'éligibilité des nouveaux membres. Enfin, il y a 2 propositions d'autres décisions, concernant la relation de coopération entre Nan Tang DAO et des coopératives ainsi que d'autres organisations DAO.
Le graphique ci-dessous montre l'évolution des propositions du DAO de Nantang au fil du temps. Au cours des 9 derniers mois, les propositions de la communauté se sont principalement concentrées sur les demandes de financement et la planification de projets, avec une nette prédominance aux débuts et à la fin (les quatre mois précédents et suivants). Les propositions relatives à la construction institutionnelle se sont principalement concentrées en décembre 2024, reflétant la formation préliminaire de l'organisation institutionnelle. Par la suite, le nombre de propositions liées à l'intégration de nouveaux membres a progressivement augmenté, indiquant que la communauté entre dans une phase de normalisation pour l'accueil de nouveaux membres. Par une analyse plus approfondie des tâches spécifiques des propositions de projets, une tendance significative peut être observée : un passage progressif de l'accent mis au départ sur "l'enracinement local" à "l'expansion extérieure". Plus particulièrement, les propositions initiales étaient souvent liées à la production agricole (comme la fabrication et l'apprentissage de produits enzymatiques, la culture de dattes, etc.) et à la construction d'infrastructures locales (comme la construction de la bibliothèque de la terre, l'achat de livres) ; les propositions ultérieures se sont subdivisées en deux directions : l'une se concentre sur les échanges et la coopération externes (comme le "Plan d'initiation bilatérale pour le Web3 dans la construction rurale", la coopération avec Chengdu Wuxiang), l'autre met l'accent sur l'exploitation et l'intégration de la communauté locale (comme l'exploitation quotidienne de la bibliothèque de la terre, l'organisation d'activités locales).
Construire une communauté ou commercialiser ?
Que ce soit du point de vue individuel ou organisationnel, un DAO doit peser les contradictions potentielles entre les intérêts commerciaux et les intérêts publics. Dans de nombreux DAO, de nombreux membres ne se soucient que des retours commerciaux à court terme, sans se préoccuper de la gouvernance de l'organisation, ce qui conduit à un problème de "Free Rider". Cela crée un conflit avec les bâtisseurs de DAO qui ont une vision à long terme. D'un point de vue organisationnel, si l'on cherche à accroître l'efficacité de la production et la valeur commerciale, il peut être nécessaire d'avoir une structure de pouvoir centralisée pour améliorer l'efficacité des décisions et des opérations de l'organisation ; tandis que l'accent mis sur les intérêts publics nécessite une structure organisationnelle et des mécanismes de décision démocratiques, garantissant la participation égale des membres et la transparence de l'information, mais cela peut également ralentir le processus décisionnel.
Lors de mes recherches sur le terrain, j'entends souvent cette phrase : "Le DAO Nantang est le DAO qui ne manque pas d'argent". Le bailleur de fonds Liu Bing a fourni un soutien financier suffisant au DAO Nantang, ce qui est sans aucun doute enviable, mais cela comporte également des risques. Yang Yunbiao a remis en question cela lors d'une interview : "Beaucoup de gens ont des comportements spéculatifs." Cela révèle le paradoxe auquel le DAO Nantang est confronté à la fois au niveau individuel et organisationnel : le choix entre la participation à la construction de la communauté et la recherche de profits personnels, ainsi que la tension entre l'organisation qui pousse à l'intégration de la communauté et celle qui recherche la valeur commerciale. Cependant, l'"intention originale" d'un individu de rejoindre Nantang ne peut pas être imposée, comme l'a dit Bi Bing en réponse aux critiques, il faut "juger sur les actes et non sur les intentions". Par conséquent, la discussion suivante se concentre sur le choix des objectifs au niveau organisationnel.
La construction de la communauté a toujours été un sujet central pour le DAO de Nantang. Cela englobe à la fois la construction globale dans les domaines du développement rural et du Web3, ainsi que l'intégration profonde avec la communauté locale de Nantang. En tant que projet interne à forte activité, le "Plan d'initiation bilatérale en Web3 et développement rural" a été proposé et financé par Liu Bing, et est co-responsabilisé par Bi Bing, un membre clé, et M. Liang Shaoxiong, expert dans le domaine du développement rural. En facilitant les échanges entre les équipes de développement rural et les communautés Web3, ce plan soutient la participation répétée des membres de l'équipe à des événements Web3 nationaux et internationaux, ainsi qu'à des présentations dans des universités, générant ainsi une certaine influence dans le secteur. En ce qui concerne l'intégration avec la communauté locale de Nantang, Yu Xing pense que "tout le monde n'a pas de divergence sur l'intégration elle-même, la divergence réside dans la manière de s'intégrer." Tiao, en tant que représentant des "biens publics", est reconnu comme un ardent défenseur et praticien de l'intégration locale, déclarant : "Quand il n'est pas nécessaire de gagner de l'argent, j'espère faire des choses véritablement précieuses." Il souligne qu'il ne prône pas l'inaction, mais qu'il "estime que ces choses seront certainement récompensées, et ces récompenses incluent une valeur économique."
Dans le même temps, les membres de la communauté ont également réfléchi à partir d'une perspective commerciale. Cikey a évoqué dans une interview sa confusion initiale : "Quels bénéfices économiques peut-on tirer d'une dépendance continue aux fonds des investisseurs sans avoir fait quoi que ce soit ?" Après un certain temps d'exploration, les membres ont progressivement pris conscience de l'insoutenabilité économique du modèle actuel. Par exemple, Yu Xing estime que "l'intégration locale par le biais de gros investissements" n'a pas de sens, et l'absence de pression concurrentielle sur le marché peut entraîner un gaspillage de ressources. "Si nous continuons à dépendre de l'argent de Bing Ge, nous ne pourrons pas prouver que nous sommes une organisation autonome et indépendante." Cependant, par rapport à la recherche de bénéfices à court terme, les explorations actuelles de la communauté sont plus pratiques, se concentrant principalement sur les véritables besoins de projets dans le domaine du développement rural et sur des scénarios réalisables. Comme l'a dit Bi Bing : "Bien que l'objectif principal de la communauté ne soit pas le profit pour le moment, tout le monde doit faire des choses concrètes pour affiner ses compétences, comprendre davantage les besoins réels, et ensuite envisager la possibilité de commercialisation et de profit."
Pour une organisation qui vient de se lancer, avoir trop d'objectifs peut entraîner une dispersion, rendant difficile la formation d'une profonde identification émotionnelle et de valeurs, et entravant une collaboration étroite. De plus, des changements d'objectifs trop rapides peuvent susciter des inquiétudes quant à la continuité. La plupart des membres estiment qu'il n'y a pas de contradiction entre la commercialisation et la construction de la communauté, chacun n'explorant que différentes directions en fonction de son expérience. Cependant, un fait objectif est que les divergences internes sur les objectifs entraînent souvent une dispersion, voire une lutte pour les ressources. Il a été mentionné lors des entretiens : "Celui qui est plus doué pour rédiger des propositions de projet et demander un soutien financier a souvent plus de pouvoir de décision au sein de la communauté et occupe également plus de ressources." Alors que je terminais ma recherche, les membres clés Yu Xing et Bi Bing s'étaient déjà rendus au village de Jianta à Chengdu pour explorer la faisabilité de faire avancer le "projet d'incubation entrepreneurial" selon le modèle DAO ; tandis que Tiao a choisi de rester à Nantan pour organiser les membres locaux et mener des activités quotidiennes Web3 (comme des groupes de traduction, des groupes d'écriture), continuant à promouvoir l'intégration locale. Il a dit : "Je pense que mes tentatives ne sont pas encore terminées."
Expérimentation sur l'incitation et la circulation : Haricots de Nantan
Le DAO réalise la gouvernance organisationnelle autour des tokens, en tant qu'actif virtuel possédant à la fois des propriétés d'incitation et de gouvernance. Les tokens sont souvent détenus collectivement par tous les membres, et sont utilisés pour voter sur les propositions de la communauté. Moins d'un mois après le début de ses opérations, le plan d'émission de tokens du DAO Nantang a également été mis à l'ordre du jour. Le 20 août 2024, le Nantang Dou (NT) sera officiellement lancé sur Optimism, avec un volume d'émission initial de 10 millions d'unités. En ce qui concerne l'ancrage de valeur, un Nantang Dou est équivalent à un yuan chinois.
Fonctionnellement, les Nantang Beans, en tant que moyen d'incitation communautaire, remplissent à la fois les fonctions de "registre de contributions" et de "certificat de droit de vote". D'une part, le Nantang DAO adopte un système de comptage des heures de travail pour enregistrer les contributions des membres, qui peuvent enregistrer indépendamment leur durée de travail via la plateforme Fairsharing. Selon les normes en vigueur dans la communauté, chaque heure de travail correspond à une rémunération équivalente à 60 yuans chinois en Ether et 60 Nantang Beans. Bien que la validité des heures de travail dépende principalement de l'évaluation mutuelle entre les membres de la communauté, elle peut également être ajustée de manière flexible en fonction de la situation (comme lancer un vote pour trancher), et sa validité finale repose sur le consensus de la communauté. D'autre part, les Nantang Beans possèdent également des attributs de certificat de droit de gouvernance. Les membres détenant plus de Nantang Beans auront un poids de vote plus important dans les décisions communautaires. Cette conception qui lie directement l'enregistrement des contributions au pouvoir de gouvernance est essentiellement un mécanisme d'incitation à la gouvernance, pouvant théoriquement accroître la participation des membres de la communauté.
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Deconstructionist
· 07-03 02:26
C'est ça, faire de l'internet à la campagne ? Économisez un peu~
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GhostChainLoyalist
· 07-03 02:18
Pourquoi les zones rurales doivent-elles également se web3iser ? Ne peut-on pas simplement éviter cette compétition ?
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RiddleMaster
· 07-03 02:13
Le gameplay Web3 à la campagne est vraiment trop complexe, n'est-ce pas ?
Voir l'originalRépondre0
WhaleWatcher
· 07-03 02:06
À quoi sert le dao rural ? Les agriculteurs comprennent-ils ?
Exploration du DAO de Nantang : les défis de la dispersion des objectifs et des incitations dans l'intégration du Web3 rural
Chronique du DAO de Nantang (Partie intermédiaire)
Quel est l'objectif ?
"Promouvoir l'intégration de la construction rurale et du Web3."
Sur la page officielle du 南塘DAO, la description des objectifs de l'organisation est : "Le 南塘DAO s'engage à promouvoir le développement global des villages locaux tout en favorisant l'apprentissage mutuel entre la construction rurale et la communauté Web3 : 'Chercher le chemin de la communauté dans la terre natale, chercher le chemin de l'universalité dans la cryptographie'." Sur sa plateforme de vote, les objectifs de l'organisation sont formulés de manière plus concrète : "En modernisant et en réaménageant la cour culturelle de la coopérative agricole 南塘, nous construisons progressivement une base pour les partenaires Web3 dans les zones rurales ; en fusionnant profondément avec la coopérative 南塘 locale, nous visons à établir un système de travail qui soit à la fois durable sur le plan économique et applicable à la gouvernance."
Ces déclarations montrent que le南塘DAO se positionne comme une organisation de services ruraux, visant à soutenir la construction rurale par la gouvernance démocratique et le soutien économique. Plus précisément, il espère, grâce aux cryptomonnaies et à la technologie Web3, établir un nouveau processus de prise de décision démocratique pour assurer la gestion et la distribution démocratiques des fonds de la trésorerie, afin de répondre aux besoins locaux en matière de construction d'infrastructures et d'activités culturelles. Cependant, il existe un grand écart entre l'idéal et la réalité. En réalité, le南塘DAO ressemble actuellement davantage à une transplantation rigide du modèle d'autres DAO en ligne vers le milieu rural, n'ayant pas réussi à s'adapter étroitement aux besoins fondamentaux des zones rurales, et la définition de ses objectifs concrets apparaît également dispersée et manque de concentration.
La démocratie n'est pas la démocratie des villageois, la construction rurale est une construction rurale objective.
Dans la discussion sur la relation entre le DAO et les villages, il y a un consensus général : le DAO est là pour servir les villages, avec le village comme principal acteur et le DAO comme soutien. Les villageois, en tant que composantes essentielles du village, devraient être les principaux acteurs de la construction rurale. Cependant, dans le DAO de Nantang, seuls deux membres sont des villageois locaux (Fang Fang et Yang Zhen), qui sont également employés de la coopérative. L'objectif du DAO en les intégrant est de mieux mener des travaux sur le terrain, mais davantage de villageois ordinaires n'ont pas rejoint l'organisation du DAO et n'ont pas participé au processus décisionnel de l'organisation. Ainsi, la démocratie du DAO de Nantang n'est qu'une démocratie interne à petite échelle, n'ayant pas réussi à établir des liens larges et à mobiliser la communauté villageoise. Cette pratique risque inévitablement de se réduire à une "construction rurale d'objet", c'est-à-dire une construction rurale dirigée par des acteurs extérieurs, plutôt qu'un modèle de gouvernance auto-dirigé par les villageois. En raison d'un manque d'enracinement profond dans la communauté villageoise, la durabilité de ce modèle soulève des inquiétudes. Objectivement, à l'exception de quelques membres qui choisissent de s'installer à long terme à Nantang, la plupart des membres présentent des caractéristiques de forte mobilité et de cycles d'activité courts, ce qui affaiblit encore davantage le lien profond entre le DAO et le village. Actuellement, pour l'ensemble du village, que ce soit le DAO de Nantang ou ses membres, ils jouent encore en grande partie un rôle d'observateurs.
Objectifs dispersés, chacun pour soi
"Promouvoir l'intégration de la construction rurale et du Web3" est un objectif attrayant et ambitieux, qui porte une légitimité naturelle et un large souci de valeur. En dehors du 南塘DAO, peu de DAO locaux en Chine portent une telle vision vers les zones rurales. Cependant, ce concept ambitieux est plein de défis dans la pratique, que ce soit pour ceux qui s'engagent dans le domaine ou pour les observateurs, il est inévitable de se demander : "Comment la construction rurale et le Web3 peuvent-ils concrètement s'intégrer ? Quel est le chemin pratique du 南塘DAO ?" La création du 南塘DAO et le départ de certains membres clés vers Chengdu pour établir un nouveau point de départ ont accentué les divergences des objectifs de l'organisation, et l'équipe semble clairement être dans une situation de désaccord sur les objectifs.
"L'objectif de Bīng gē est très clair : promouvoir l'intégration de la construction rurale et de Web3, mais les membres de South Pond DAO ont chacun des objectifs flous." Yang Yunbiao a ainsi commenté. Et lorsque tout le monde ne peut même pas définir les directions et les limites de base des actions, il devient extrêmement difficile de parvenir à un consensus collectif. En se remémorant la situation lors de la préparation de South Pond DAO, Cikey a déclaré : "Les objectifs étaient trop vagues et les choses que nous faisions étaient trop générales." Elle a constaté qu'à l'époque, les membres étaient responsables de différents secteurs, mais manquaient de compréhension approfondie des domaines concernés, ce qui entraînait des changements fréquents dans les objectifs de l'organisation et un lent progrès dans la recherche du consensus. Et même après plusieurs mois de développement, Xiaobai a admis lors d'une interview que "South Pond DAO n'a pas d'objectifs concrets, c'est exploratoire. Nous savons juste ce que nous espérons qu'il devienne, mais nous n'avons pas fixé d'objectifs à court ou à long terme."
À travers l'observation au niveau des propositions, il se peut que l'on ait une perception plus intuitive des descriptions ci-dessus. Au 23 avril 2025, la plateforme de vote de Nan Tang DAO compte un total de 49 propositions achevées, qui peuvent être classées en cinq catégories : demande de financement, plan de projet, construction de système, adhésion de nouveaux membres et autres décisions. Parmi celles-ci, plus de la moitié (51,02 %) des propositions concernent des demandes de financement, principalement liées à l'achat de matériel local, la construction d'espaces et des incitations pour les membres ; les propositions de plan de projet représentent 34,69 %, dont la plupart incluent des demandes de financement, avec une forte chevauchement avec les précédentes. Il y a 13 propositions de construction de système, couvrant l'établissement et la révision des systèmes organisationnels, tels que les tâches pour les nouveaux, le plan de points de travail, le système de remboursement et le mécanisme de vote. Il y a 6 propositions concernant l'adhésion de nouveaux membres, impliquant la décision par vote de la communauté sur l'éligibilité des nouveaux membres. Enfin, il y a 2 propositions d'autres décisions, concernant la relation de coopération entre Nan Tang DAO et des coopératives ainsi que d'autres organisations DAO.
Le graphique ci-dessous montre l'évolution des propositions du DAO de Nantang au fil du temps. Au cours des 9 derniers mois, les propositions de la communauté se sont principalement concentrées sur les demandes de financement et la planification de projets, avec une nette prédominance aux débuts et à la fin (les quatre mois précédents et suivants). Les propositions relatives à la construction institutionnelle se sont principalement concentrées en décembre 2024, reflétant la formation préliminaire de l'organisation institutionnelle. Par la suite, le nombre de propositions liées à l'intégration de nouveaux membres a progressivement augmenté, indiquant que la communauté entre dans une phase de normalisation pour l'accueil de nouveaux membres. Par une analyse plus approfondie des tâches spécifiques des propositions de projets, une tendance significative peut être observée : un passage progressif de l'accent mis au départ sur "l'enracinement local" à "l'expansion extérieure". Plus particulièrement, les propositions initiales étaient souvent liées à la production agricole (comme la fabrication et l'apprentissage de produits enzymatiques, la culture de dattes, etc.) et à la construction d'infrastructures locales (comme la construction de la bibliothèque de la terre, l'achat de livres) ; les propositions ultérieures se sont subdivisées en deux directions : l'une se concentre sur les échanges et la coopération externes (comme le "Plan d'initiation bilatérale pour le Web3 dans la construction rurale", la coopération avec Chengdu Wuxiang), l'autre met l'accent sur l'exploitation et l'intégration de la communauté locale (comme l'exploitation quotidienne de la bibliothèque de la terre, l'organisation d'activités locales).
Construire une communauté ou commercialiser ?
Que ce soit du point de vue individuel ou organisationnel, un DAO doit peser les contradictions potentielles entre les intérêts commerciaux et les intérêts publics. Dans de nombreux DAO, de nombreux membres ne se soucient que des retours commerciaux à court terme, sans se préoccuper de la gouvernance de l'organisation, ce qui conduit à un problème de "Free Rider". Cela crée un conflit avec les bâtisseurs de DAO qui ont une vision à long terme. D'un point de vue organisationnel, si l'on cherche à accroître l'efficacité de la production et la valeur commerciale, il peut être nécessaire d'avoir une structure de pouvoir centralisée pour améliorer l'efficacité des décisions et des opérations de l'organisation ; tandis que l'accent mis sur les intérêts publics nécessite une structure organisationnelle et des mécanismes de décision démocratiques, garantissant la participation égale des membres et la transparence de l'information, mais cela peut également ralentir le processus décisionnel.
Lors de mes recherches sur le terrain, j'entends souvent cette phrase : "Le DAO Nantang est le DAO qui ne manque pas d'argent". Le bailleur de fonds Liu Bing a fourni un soutien financier suffisant au DAO Nantang, ce qui est sans aucun doute enviable, mais cela comporte également des risques. Yang Yunbiao a remis en question cela lors d'une interview : "Beaucoup de gens ont des comportements spéculatifs." Cela révèle le paradoxe auquel le DAO Nantang est confronté à la fois au niveau individuel et organisationnel : le choix entre la participation à la construction de la communauté et la recherche de profits personnels, ainsi que la tension entre l'organisation qui pousse à l'intégration de la communauté et celle qui recherche la valeur commerciale. Cependant, l'"intention originale" d'un individu de rejoindre Nantang ne peut pas être imposée, comme l'a dit Bi Bing en réponse aux critiques, il faut "juger sur les actes et non sur les intentions". Par conséquent, la discussion suivante se concentre sur le choix des objectifs au niveau organisationnel.
La construction de la communauté a toujours été un sujet central pour le DAO de Nantang. Cela englobe à la fois la construction globale dans les domaines du développement rural et du Web3, ainsi que l'intégration profonde avec la communauté locale de Nantang. En tant que projet interne à forte activité, le "Plan d'initiation bilatérale en Web3 et développement rural" a été proposé et financé par Liu Bing, et est co-responsabilisé par Bi Bing, un membre clé, et M. Liang Shaoxiong, expert dans le domaine du développement rural. En facilitant les échanges entre les équipes de développement rural et les communautés Web3, ce plan soutient la participation répétée des membres de l'équipe à des événements Web3 nationaux et internationaux, ainsi qu'à des présentations dans des universités, générant ainsi une certaine influence dans le secteur. En ce qui concerne l'intégration avec la communauté locale de Nantang, Yu Xing pense que "tout le monde n'a pas de divergence sur l'intégration elle-même, la divergence réside dans la manière de s'intégrer." Tiao, en tant que représentant des "biens publics", est reconnu comme un ardent défenseur et praticien de l'intégration locale, déclarant : "Quand il n'est pas nécessaire de gagner de l'argent, j'espère faire des choses véritablement précieuses." Il souligne qu'il ne prône pas l'inaction, mais qu'il "estime que ces choses seront certainement récompensées, et ces récompenses incluent une valeur économique."
Dans le même temps, les membres de la communauté ont également réfléchi à partir d'une perspective commerciale. Cikey a évoqué dans une interview sa confusion initiale : "Quels bénéfices économiques peut-on tirer d'une dépendance continue aux fonds des investisseurs sans avoir fait quoi que ce soit ?" Après un certain temps d'exploration, les membres ont progressivement pris conscience de l'insoutenabilité économique du modèle actuel. Par exemple, Yu Xing estime que "l'intégration locale par le biais de gros investissements" n'a pas de sens, et l'absence de pression concurrentielle sur le marché peut entraîner un gaspillage de ressources. "Si nous continuons à dépendre de l'argent de Bing Ge, nous ne pourrons pas prouver que nous sommes une organisation autonome et indépendante." Cependant, par rapport à la recherche de bénéfices à court terme, les explorations actuelles de la communauté sont plus pratiques, se concentrant principalement sur les véritables besoins de projets dans le domaine du développement rural et sur des scénarios réalisables. Comme l'a dit Bi Bing : "Bien que l'objectif principal de la communauté ne soit pas le profit pour le moment, tout le monde doit faire des choses concrètes pour affiner ses compétences, comprendre davantage les besoins réels, et ensuite envisager la possibilité de commercialisation et de profit."
Pour une organisation qui vient de se lancer, avoir trop d'objectifs peut entraîner une dispersion, rendant difficile la formation d'une profonde identification émotionnelle et de valeurs, et entravant une collaboration étroite. De plus, des changements d'objectifs trop rapides peuvent susciter des inquiétudes quant à la continuité. La plupart des membres estiment qu'il n'y a pas de contradiction entre la commercialisation et la construction de la communauté, chacun n'explorant que différentes directions en fonction de son expérience. Cependant, un fait objectif est que les divergences internes sur les objectifs entraînent souvent une dispersion, voire une lutte pour les ressources. Il a été mentionné lors des entretiens : "Celui qui est plus doué pour rédiger des propositions de projet et demander un soutien financier a souvent plus de pouvoir de décision au sein de la communauté et occupe également plus de ressources." Alors que je terminais ma recherche, les membres clés Yu Xing et Bi Bing s'étaient déjà rendus au village de Jianta à Chengdu pour explorer la faisabilité de faire avancer le "projet d'incubation entrepreneurial" selon le modèle DAO ; tandis que Tiao a choisi de rester à Nantan pour organiser les membres locaux et mener des activités quotidiennes Web3 (comme des groupes de traduction, des groupes d'écriture), continuant à promouvoir l'intégration locale. Il a dit : "Je pense que mes tentatives ne sont pas encore terminées."
Expérimentation sur l'incitation et la circulation : Haricots de Nantan
Le DAO réalise la gouvernance organisationnelle autour des tokens, en tant qu'actif virtuel possédant à la fois des propriétés d'incitation et de gouvernance. Les tokens sont souvent détenus collectivement par tous les membres, et sont utilisés pour voter sur les propositions de la communauté. Moins d'un mois après le début de ses opérations, le plan d'émission de tokens du DAO Nantang a également été mis à l'ordre du jour. Le 20 août 2024, le Nantang Dou (NT) sera officiellement lancé sur Optimism, avec un volume d'émission initial de 10 millions d'unités. En ce qui concerne l'ancrage de valeur, un Nantang Dou est équivalent à un yuan chinois.
Fonctionnellement, les Nantang Beans, en tant que moyen d'incitation communautaire, remplissent à la fois les fonctions de "registre de contributions" et de "certificat de droit de vote". D'une part, le Nantang DAO adopte un système de comptage des heures de travail pour enregistrer les contributions des membres, qui peuvent enregistrer indépendamment leur durée de travail via la plateforme Fairsharing. Selon les normes en vigueur dans la communauté, chaque heure de travail correspond à une rémunération équivalente à 60 yuans chinois en Ether et 60 Nantang Beans. Bien que la validité des heures de travail dépende principalement de l'évaluation mutuelle entre les membres de la communauté, elle peut également être ajustée de manière flexible en fonction de la situation (comme lancer un vote pour trancher), et sa validité finale repose sur le consensus de la communauté. D'autre part, les Nantang Beans possèdent également des attributs de certificat de droit de gouvernance. Les membres détenant plus de Nantang Beans auront un poids de vote plus important dans les décisions communautaires. Cette conception qui lie directement l'enregistrement des contributions au pouvoir de gouvernance est essentiellement un mécanisme d'incitation à la gouvernance, pouvant théoriquement accroître la participation des membres de la communauté.