Saya telah berdagang futures selama tiga tahun sekarang, dan izinkan saya memberitahukan Anda, pertarungan konstan antara keuntungan dan keyakinan menjadi melelahkan. Setiap kali saya menghasilkan banyak uang dari kontrak futures Bitcoin, paman saya menatap saya dengan tatapan tidak setuju di seberang meja makan. "Menjual apa yang tidak Anda miliki? Itu haram, keponakan."
Apakah dia benar? Saya tidak begitu yakin.
Para cendekiawan arus utama ingin membuat Anda percaya bahwa perdagangan berjangka adalah tiket satu arah menuju pelanggaran agama. Mereka terus membahas tentang gharar ( ketidakpastian ) seolah-olah itu adalah ciptaan iblis. "Jangan jual apa yang tidak ada padamu," mereka mengutip dari Tirmidhi, sambil menggelengkan jari mereka sementara saya memeriksa posisi saya di ponsel.
Tapi inilah yang membuat saya gila - dunia keuangan telah berkembang sejak abad ke-7! Ketika saya memanfaatkan posisi saya, saya tidak terlibat dalam riba dalam pengertian tradisional. Saya mengambil risiko yang dihitung berdasarkan analisis pasar. Rasanya sangat berbeda dengan perjudian, meskipun kadang-kadang kerugian saya membuat saya mempertanyakan perbedaan itu.
Kebijaksanaan konvensional mengatakan bahwa futures melibatkan penundaan dalam pengiriman aset dan pembayaran, sehingga tidak valid di bawah hukum kontrak Islam. Namun, ketika saya memperdagangkan futures kripto, saya sebenarnya tidak tertarik untuk memiliki Bitcoin - saya hanya ingin mendapatkan eksposur terhadap pergerakan harga. Apakah ini benar-benar melanggar semangat keuangan Islam?
Beberapa akademisi yang lebih progresif sebenarnya melihat adanya ruang untuk bentuk-bentuk tertentu dari perdagangan futures - asalkan tidak ada bunga, tidak ada leverage, dan ada tujuan lindung nilai yang sah daripada spekulasi murni. Tetapi sejujurnya? Pembatasan itu akan membunuh sebagian besar dari apa yang membuat perdagangan futures menguntungkan.
AAOIFI dan Darul Uloom Deoband mungkin akan menganggap aktivitas trading saya haram, tetapi saya perhatikan mereka sangat lambat dalam memahami instrumen keuangan modern. Sementara itu, portofolio saya terus berkembang.
Jika Anda menghadapi dilema yang sama, Anda selalu bisa mundur ke tempat aman dari reksa dana Islam atau sukuk. Membosankan, stabil, dan sepenuhnya sesuai.
Atau Anda bisa mengakui bahwa inovasi keuangan mungkin memerlukan interpretasi baru dari prinsip kuno.
Saya akan kembali ke meja perdagangan saya besok. Krisis iman ditunda sampai setelah saya menutup posisi saya.
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Taruhan Futures: Dilema Islamku
Saya telah berdagang futures selama tiga tahun sekarang, dan izinkan saya memberitahukan Anda, pertarungan konstan antara keuntungan dan keyakinan menjadi melelahkan. Setiap kali saya menghasilkan banyak uang dari kontrak futures Bitcoin, paman saya menatap saya dengan tatapan tidak setuju di seberang meja makan. "Menjual apa yang tidak Anda miliki? Itu haram, keponakan."
Apakah dia benar? Saya tidak begitu yakin.
Para cendekiawan arus utama ingin membuat Anda percaya bahwa perdagangan berjangka adalah tiket satu arah menuju pelanggaran agama. Mereka terus membahas tentang gharar ( ketidakpastian ) seolah-olah itu adalah ciptaan iblis. "Jangan jual apa yang tidak ada padamu," mereka mengutip dari Tirmidhi, sambil menggelengkan jari mereka sementara saya memeriksa posisi saya di ponsel.
Tapi inilah yang membuat saya gila - dunia keuangan telah berkembang sejak abad ke-7! Ketika saya memanfaatkan posisi saya, saya tidak terlibat dalam riba dalam pengertian tradisional. Saya mengambil risiko yang dihitung berdasarkan analisis pasar. Rasanya sangat berbeda dengan perjudian, meskipun kadang-kadang kerugian saya membuat saya mempertanyakan perbedaan itu.
Kebijaksanaan konvensional mengatakan bahwa futures melibatkan penundaan dalam pengiriman aset dan pembayaran, sehingga tidak valid di bawah hukum kontrak Islam. Namun, ketika saya memperdagangkan futures kripto, saya sebenarnya tidak tertarik untuk memiliki Bitcoin - saya hanya ingin mendapatkan eksposur terhadap pergerakan harga. Apakah ini benar-benar melanggar semangat keuangan Islam?
Beberapa akademisi yang lebih progresif sebenarnya melihat adanya ruang untuk bentuk-bentuk tertentu dari perdagangan futures - asalkan tidak ada bunga, tidak ada leverage, dan ada tujuan lindung nilai yang sah daripada spekulasi murni. Tetapi sejujurnya? Pembatasan itu akan membunuh sebagian besar dari apa yang membuat perdagangan futures menguntungkan.
AAOIFI dan Darul Uloom Deoband mungkin akan menganggap aktivitas trading saya haram, tetapi saya perhatikan mereka sangat lambat dalam memahami instrumen keuangan modern. Sementara itu, portofolio saya terus berkembang.
Jika Anda menghadapi dilema yang sama, Anda selalu bisa mundur ke tempat aman dari reksa dana Islam atau sukuk. Membosankan, stabil, dan sepenuhnya sesuai.
Atau Anda bisa mengakui bahwa inovasi keuangan mungkin memerlukan interpretasi baru dari prinsip kuno.
Saya akan kembali ke meja perdagangan saya besok. Krisis iman ditunda sampai setelah saya menutup posisi saya.