ثنائية الحلال والحرام: صراعي الشخصي مع مجال العملات الرقمية في الإسلام

لقد قضيت ليالٍ لا حصر لها أتنازع مع هذا السؤال - هل يمكنني، كمسلم ممارس، التفاعل مع العملات المشفرة دون المساس بإيماني؟ لا تزال المناقشات مستمرة بين العلماء المسلمين، دون وجود توافق واضح في الأفق.

يعتبر بعض العلماء أن العملات الرقمية متوافقة تمامًا مع المبادئ الإسلامية، بينما يدينها آخرون بشكل قاطع. ولكن من يحق له أن يقرر؟ غالبًا ما تبدو السلطات الدينية التقليدية مفصولة بشكل مؤلم عن الحقائق التكنولوجية.

عندما أفحص بيتكوين أو إيثريوم، أرى أدوات - محايدة أخلاقياً حتى يتم تطبيقها. تمامًا كما يمكن أن تمول النقود مسجدًا أو قاعة قمار، فإن جواز استخدام العملات المشفرة يعتمد على الاستخدام. يبدو لي أن هذا منطقي، ومع ذلك فهو غير مكتمل بشكل محبط.

يبدو أن التداول الفوري بريء بما فيه الكفاية - أشتري بسعر منخفض، أبيع بسعر مرتفع، متجنبًا الفوائد. لكن لنكن صادقين - معظمنا لا يتعامل مع العملات المشفرة كأداة اقتصادية خالصة. نحن نسعى لتحقيق الأرباح، وغالبًا دون اعتبار للتكنولوجيا الأساسية. أليس ذلك قريبًا بشكل غير مريح من القمار؟

تزعجني تلك العملات "الميم" التي يُطلق عليها هذا الاسم. عندما اشتريت SHIB العام الماضي (رغم حكمتي الأفضل)، أليس في الأساس كأنني كنت ألعب القمار؟ لم يكن هناك قيمة جوهرية، فقط الأمل في أن تدفع الضجة الأسعار للارتفاع قبل أن أبيع. يبدو أن الاعتراف بذلك يشعرني بالخجل الآن.

سيخبرك المتداولون المتشددون أن الهامش والعقود الآجلة هما المكان الذي يحدث فيه المال الحقيقي. ومع ذلك، فإن التمويل الإسلامي يحظرexplicitly الفائدة (riba) والشكوك المفرطة (gharar). هذه الأساليب التجارية تنتهك هذه المبادئ بشكل صارخ. ومع ذلك، يشارك العديد من المسلمين، مما يخلق تناقضًا معرفيًا بين هويتهم الدينية وأنشطتهم المالية.

حتى المنصات التي تروج لـ"العملات المشفرة الحلال" تثير حيرتي. إنهم يضعون تسميات صديقة للإسلام على المشاريع بينما يتقاضون رسومًا مرتفعة. أحيانًا يبدو أن الفئة المتزايدة من "العملات المشفرة الإسلامية" تستغل المشاعر الدينية لتحقيق الربح.

ربما ما يزعجني أكثر هو هوس مجتمعنا بتصنيفات الحلال والحرام الثنائية بينما تتطلب الحقيقة درجة من التعقيد. تتطور التكنولوجيا أسرع من التفسيرات الدينية، مما يترك المسلمين عالقين بين التقليد والحداثة.

لقد استنتجت أن النية هي الأهم. هل أستثمر في الابتكار التكنولوجي أم أنني أراهن فقط؟ هل أدعم المشاريع الأخلاقية أم أتابع مخططات الثراء السريع؟ العملات الرقمية نفسها ليست حرامًا - لكن نواياي قد تكون كذلك.

ربما لا يوجد جواب عالمي. يجب على كل مسلم أن يبحر في هذه المياه شخصيًا، مع الأخذ في الاعتبار الآراء العلمية وضميره الخاص، بينما يستمر السوق في التطور تحت أقدامنا.